Feb 12 2013
所有伟大的领导者所具备的共同特征：具备强烈的意愿去直面他所处的时代，他的人民所面对的主要焦虑。仅此而已，便是领导力的核心所在。
约翰·肯尼思·加尔布雷思
All of the great leaders have had one characteristic in common: it was the willingness to confront unequivocally the major anxiety of their people in their time. This, and not much else, is the essence of leadership.
John Kenneth Galbraith
Feb 12 2013
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Feb 08 2013
Sep 23 2012
西方文明在最近的四、五百年时间里完全压倒了更为古老的东方。每一个站在历史画卷面前的人都不免要问为什么。
有人说是神的信仰给了文明滋生的力量，但是同样有神的中东却始终无法摆脱剪不断理还乱的困顿；有人说是民主和自由帮助西方找到普世价值，可仅仅一百多年前还蓄有奴隶制度的西方，要用道德制高点来解释四、五百年的大势不免有些牵强。以我个人的观察，思维方式的差异在这段西风压倒东风的过程中起了决定性的作用。
西方人的思维更具逻辑性，具备逻辑性的思维更具可复制性。当知识作为一个逻辑体系可以被普通人理解、推演、扩展的时候，它的传播性就远远超越了源于中国的印刷术所提供的图文复制。简单的图文复制固然可以把前人的思想以文字的方式呈现在后来者面前，但其中的来龙去脉却仍然需要后人在不得要领之中去体会和领悟。当来自印度的佛教在中国被改装成崇尚顿悟的禅宗，当各种各样的奇门遁甲被作为民间藏龙卧虎的佐证，当手艺被作为传男不传女的独家秘方悉心珍存，西方人却开始在欧几里得的公理体系上发展出完整的可以被验证的数学、物理学和生物学。各种制造和建造的知识，甚至音乐艺术被详尽地记录下来而诉诸于法律来保障专有的商业利益。从这个意义上讲，东方的思维方式在事实上成为了知识传播障碍，而知识的普遍传播和推进导演了西方文明对古老东方智慧的全面超越。
人类文明的核心问题在于“承上启下”。东方的古老智慧始终在碎片中随机地起落，我们先人的起点很高，但是整个传承的过程异常艰苦，无论是继承或者创新都不具备可持续性，因为东方思维强调了对象的神秘性和修行者的个人悟性，而没有把知识逻辑化、体系化。西方虽然起点并不高，但是它的文明传承因为逻辑严密而体系化，普通人只要掌握了基本常识和逻辑思维就可以参与其中的思辨和争鸣。换句话说，知识不再被垄断，正是知识的“平民化”构成了知识爆炸性发展的前提条件。
再追问一下，是否逻辑严密的知识体系足以解决人类所面临的所有问题？当人的思维被约束在公理化逻辑体系之中，我们是否将难以再看到“公理”之外的世界？东方的神秘主义能否为突破提供一些新的机会？
这就再一次回到“神与人”之间的关系上来。
Sep 23 2012
传说有一位深受国人爱戴的老国王，他的城堡建立在一座高山上。因为睿智、亲民、公正、勇敢，住在山下的臣民非常敬爱他。有一日，山下的水源受到污染，全国的老百姓都疯了；只有国王因为有山上的私人水源而幸免于难。在众人眼中，国王变得愚蠢、暴戾、徇私、懦弱。他们一致同意废黜国王，并且冲上山去捣毁了国王的城堡。国王被众人押解到山下，口渴之中喝了山下的水。国王疯了，但是在众人眼中，他又恢复了昔日的伟岸。人们跪下顶礼膜拜，生活又恢复平静安详的秩序。
众人皆醉唯我独醒的世界并不是一个和谐的世界！
Sep 17 2012
这是一个信仰的问题。
信神者对世界的本源有一个终极的答案：I AM I AM，自有永有；对生死有一个最后的期盼：得救升天。救恩的原因很简单：因为我信靠，所以我得救，赦免我所有应该下地狱的罪。
常常追问一个问题，人有崇拜伟大的冲动和本能，但如果一个巨富捐出亿万财富做慈善与一个普通人倾囊所有的帮助，哪一个更深深打动你的内心呢？在我心中，卑微的小人物身上闪烁出的人类美德，虽然绝对谈不上完美，但却远比原本就“完美的”偶像的有所瑕疵的“大能”更令人信服。既然全能无限，为何放任这许多人间悲剧天天上映？那些得了救的，天天以选民自居，以“神”的名义对他人犯下种种罪恶；为什么他们不应该以此不公而受到惩戒？难道就因为他们是你所遴选的得救者？
如果神只是“一部分人的”，那么终极的答案，永恒的期盼就不再有“终极”、“永恒”的意义，虽然承认这个对信众而言无比艰难。糟糕的是，这世上的神们，全是一部分人的，或者说只是信者的。他们随着人类历史的成长而成长，有历史、文化背景、性别种族，有但凡用逻辑去考察便清晰可鉴的人造成分。这便是“无神信仰”，或者“泛神信仰”的根源。
那么无神者到底信仰什么？他们的人生是否有终极意义可言？
Sep 16 2012
话稀祸少，心大烦多。所以最容易获得幸福感的方法是“放下身段”，不要求太高。
但是另一方面，一个人如果没有“大志”，能有大成的机会也基本不存在。
因此，幸福感和人生动力确实是一对矛盾。很多成功者，伟人或许终身都在巨大的压力之下并无多少“幸福”可言；然而以世俗的眼光看他们，成功本身似乎已经就够本儿了。其实，幸福与否，旁人的眼光毫无意义；每个人的幸福感，只有来自于他的内心深处，才有确切的意义，才能像金子那样，永远保持足赤的成色。
我想，我还是会努力地告诉自己和自己的孩子，人需要追逐有意义、有价值、有影响力的生命实现；但对于具体的处境、回报、赞美、挫折、旁人的评判、诟病、等等等等，却需要真正放下身段，宽容地、坦然地去面对。只有这样，做成了大事，或者没有什么大成，你都可以问心无愧地幸福着。
Sep 08 2012
1. To capture the entire desktop, press Command-Shift-3. The screen shot will be automatically saved as a PNG file on your desktop.
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4. To capture a specific application window, press Command-Shift-4, then press the Spacebar. The cursor will change to a camera, and you can move it around the screen. As you move the cursor over an application window, the window will be highlighted. The entire window does not need to be visible for you to capture it. When you have the cursor over a window you want to capture, just click the mouse button and the screen shot will be saved as a PNG file on your desktop. (The file is saved as PDF in Mac OS 10.3 and earlier.)
5. Add Control to the two shortcuts above to place the screen shot on the clipboard instead of saving it to the desktop.
Sep 07 2012
(1) Use your mouth to click on the Title Bar of the window you would like to move.
(2) Without releasing the button, click Control-Right or Control-Left to go to the workspace you would like to move the window to.
(3) It is there now!
Soar